2.TESS.2. PIDÄTTÄJÄSTÄ
Raamatun mukaan Herran päivänä tapahtuu Jeesuksen toinen tulemus ja Jeesuksen mukana palaa taivaasta alas vihitty VAIMO.
Huom! Ei enää morsian.
Ilm.19
Raamatun mukaan seurakunta morsian, eli Kristuksen ruumis ei voi jäädä Herran päivään, eikä Herran päivä voi alkaa ennenkuin seurakunta lähtee pois.
2.Tess.2
Raamatun mukaan Antikristus, laiton ei voi päästä valtaan, eli ilmestyä, ennenkuin Herran päivä alkaa ja pidättäjä poistuu laittoman tieltä.
Tessalonikalaiset tiesivät nyt mikä pidättää, Paavalin mukaan.
Miten on, että me emme vieläkään muka tiedä, että mikä on se mikä pidättää ja mikä on se mikä otetaan tieltä pois, pidättämästä laittomuuden ihmistä?
Jumalisuuden väheneminen Kristuksen seurakuntaruumiissa se ei ole.
Kristuksen seurakunta ruumiin - Pyhän Hengen menettäminen se ei ole.
Kristuksen seurakunnan ruumiin uskosta luopuminen se ei ole.
Mikä se sitten on?
Se on se, mistä Paavali 1 Tessalonikalaiskirjeissä edeltä kertoi ja opetti.
Eli:
Paavali kirjoitti: 
10 ja odottamaan taivaista hänen Poikaansa, jonka hän on herättänyt kuolleista, Jeesusta, joka pelastaa meidät tulevasta vihasta.
"Odottamaan taivasta hänen Poikaansa",........ "Joka pelastaa meidät tulevasta vihasta"
Mistä vihasta?
Helvetistäkö?
Ei, vaan Jumalan ja Karitsan vihasta!!!
Milloin Jumalan ja Karitsan viha sitten kohtaa ihmisiä ja koko maapalloa?
Herran päivänä!
Milloin Herran päivä alkaa?
Silloinko, kun seurakunta on vielä maanpäällä?
Ei, vaan silloin kun seurakunta, eli Kristuksen ruumis on lähtenyt pois maapallolta ensimmäisessä ylösnousemuksessa ja elossa olevien Kristuksen ruumiin jäsenien tempauksessa!!!
Loogista ja selkeää. Yhteneväistä ja ristiriidatonta molempien lukujen kanssa.
Se selittää myös miksi pelko Tessalonikan seurakunnalla oli turha, he eivät voineet olla jääneet Herran päivään ja näkemään laittomuuden ihmisen ilmestymisen. Miksi?
Koska he olivat vielä maanpäällä, eikä Jumalan ainokainen Poika ollut vielä tullut lupaustensa mukaan alas taivaasta ja pelastanut Kristuksen ruumiin jäseniä tulevasta Jumalan ja Karitsan vihasta, joka koittaa vasta Herran päivänä. Eli seurakunnan autuaallinen toivo. Herran pelastaa Kristuksen ruumiin kokemasta koko vihan ajan ja koetuksen hetkeä, tapahtuu poistuminen, eroaminen, pois lähtö.
