Kirjoittaja kirjoitti:
Tämä on tempauksen jälkeen:
Johannes (Ilm 22:11) kirjoitti:
Vääryyden tekijä
tehköön edelleen vääryyttä,
ja joka on saastainen,
saastukoon edelleen,
ja joka on vanhurskas,
tehköön edelleen vanhurskautta,
ja joka on pyhä,
pyhittyköön edelleen.
Tämä ennen tempausta, kun luopumus on vallalla ja Antikristus tullut:
Luukas (18:8) kirjoitti:
Minä sanon teille:
hän toimittaa heille oikeuden pian.
Kuitenkin,
kun Ihmisen Poika tulee,
löytäneekö hän uskoa maan päältä?
Raamatun viimeisen luvun loppurivit
eli seitsemälle Aasian seurakunnalle
lähetetyn kirjeen loppusanat
ovat kehotuksen sanoja
erityisesti seurakuntakauden ihmisille.
Toki myös ahdistuksen aikaan jääneille,
mutta aivan erityisesti
jo kirjeen vastaanottajille
eli seitsemälle Aasian seurakunnalle
2000 vuotta sitten.
Sen sijaan jälkimmäisessä lainauksessa
Jeesus puhui paluunsa hetkestä
eli tilanteesta,
jossa Hän tulee taivaasta maan päälle
isän Kotona vihityn Morsiamensa
eli Vaimonsa ollessa
Hänen ympärillään Kirkkauden pilvenä.
Hän siis jää maan päälle
ja etsii ne maan päällä asuvat
eli suuren ahdistuksen läpi
elossa selvinneet ihmiset,
jotka ovat ahdistuksen aikana
pitäneet Jumalan käskyt
ja Jeesuksen uskon.
Ne Hän asettaa oikealle puolellensa.
Ja muut vasemmalle puolellensa,
ja sitten alkaa tuomiot.
Ja sitten Hän perustaa Valtakuntansa
tämän maan päälle.
Ja silloin ihmiset ovat siis
harvianisempia kuin Oofirin kulta
kuten keskustelumme avauksessa todettiin.
Eli kovinkaan monesta uskovasta
ei jatku tämän maan päällä
alkava Messiaan Valtakunta.
Mutta ihmiset lisääntyvät
nopeasti paratiisimaisissa olosuhteissa
ja täyttävät maan nopeasti.
Ei ole abortteja,
ihmiset eivät tapa toisiaan,
eläimetkään eivät syö toisiaan,
sairaudet pysyvät loitolla,
kun elinolosuhteet ovat ihanteelliset.
Tästä hetkestä puhuu
tuo jälkimmäinen lainauksesi,
josta esim Aapeli Saarisalo
toteaa alaviitteessään:
"Tullessaan"
= Tullessaan kirkkaudessa ja kunniassa
