Nimi Elämän kirjassa

[kalamos]

ja kirjat avattiin;

ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja;
ja kuolleet tuomittiin sen perusteella,
mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.

...

Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu,
se heitettiin tuliseen järveen.

Kun (hengellisesti) kuolleet tuomitaan,
niin Elämän kirja on auki sen varmistamiseksi,
ettei kyseistä nimeä löydy Elämän kirjasta,
vaan se on pyyhitty sieltä pois.

Muista kirjoista,
jotka tuossa hetkessä ovat avattuna,
luetaan kuolleiden teot,
ja näiden tekojen mukaan kuolleet tuomitaan.

[kalamos]

Peto, jonka sinä näit,
on ollut, eikä sitä enää ole,
mutta se on nouseva syvyydestä
ja menevä kadotukseen;
ja ne maan päällä asuvaiset,
joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan,
hamasta maailman perustamisesta

Tuon mukaan,
jos nimi löytyy Elämän kirjasta,
se on ollut siellä
hamasta maailman perustamisesta asti.

Uskovienkin keskuuteen
on iskostunut lausahduksia,
joita ei Raamatusta löydy.

Yksi tällainen on sanonta,
jonka mukaan tulin uskoon
ja synnyin uudesti ylhäältä
Jumalan lapseksi
ja nimeni kirjoitettiin Elämän kirjaan.

Tällaista ei kuitenkaan Raamatussa sanota.
Vaan nimemme on ollut siellä
maailman perustamisesta asti.

Kun Jeesus oli lähettänyt
kuusi tusinaa miestä kaksittain edellään
kaupunkeihin ja kyliin, niin
nämä eivät olleet vielä
syntyneet uudesti ylhäältä Hengestä.

Kun he palasivat Jeesuksen tykö
iloiten siitä,
että riivaajatkin olivat heille alamaisia,
Jeesus sanoi:

Älkää kuitenkaan siitä iloitko,
että henget ovat teille alamaiset,
vaan iloitkaa siitä,
että teidän nimenne
ovat kirjoitettuina taivaissa.

Siis he eivät olleet vielä uudestisyntyneet,
ja kuitenkin heidän nimensä oli taivaissa.
Sama koskee kaikkia lapsia.

STLK

Sallikaa lasten tulla minun tyköni,
älkääkä estäkö heitä,
sillä sellaisten on Jumalan valtakunta.

Ja samaan joukkoon kuului tietenkin
myös perustusina
eli Jeesuksen opetuslapset,
joista yksi ei koskaan syntynyt uudesti
ylhäältä Hengestä.

Mutta kaikkien ihmisten nimi
on jo maailman perustamisesta asti
kirjoitettuna Elämän kirjaan.

Kadotusta ei ole valmistettu
ihmisiä varten
vaan perkeleelle ja sen enkeleille.

Jeesus sovitti koko maailman synnin.
Jumala tahtoo,
että kaikki ihmiset pelastuisivat
ja tulisivat tuntemaan Totuuden.

Jos nimi on Elämän kirjassa,
niin se on ollut siellä maailman perustamisesta asti.

Jos sitä ei ole siellä,
niin se on pyyhitty sieltä pois.

Löydämme Ilmestyskirjan osiosta
'Mikä nyt on'
moniakin seurakuntia,
joiden joukossa on ihmisiä,
jotka eivät ole Jeesuksen omia.

Ja joidenkin kohdalla
ei ovi koskaan aukea.
Silloin nimi pyyhitään lopulta pois
Elämän kirjasta.

Mutta me,
jotka olemme
avanneet sydämemme oven Jeesukselle
olemme enemmän kuin voittajia.

Joka voittaa,
se näin puetaan valkeihin vaatteisiin,
enkä minä pyyhi pois hänen nimeänsä
elämän kirjasta,
ja minä olen tunnustava hänen nimensä
Isäni edessä ja hänen enkeliensä edessä.

[Emilio]

Taivaassa on olemassa kaksi kirjaa. Toinen kirja on pelastettujen nimet sisältävä Elämän kirja, tarkemmin Karitsan, eli Jeesuksen elämän kirja.

Mikä sitten on se toinen kirja? Se on vastakohta Karitsan elämän kirjalle. Se on tekojen kirja, kuolleitten tekojen kirja, jossa tuomitaan tekojen mukaan.

Egyptissä sitä kutsuttiin kuolleitten kirjaksi. Siinä kirjassa on kadotettujen nimet.

Jos nimi pyyhitään pois Karitsan elämänkirjasta, silloin ihminen tuomitaan tekojen kirjan mukaan.

Vain ainoastaan Jeesuksen omien nimet ovat Karitsan elämän kirjassa, hammasta maailman perustamisesta asti.

Muiden pelastumattomien nimet ovat tekojen kirjassa ja heidät tuomitaan tekojensa ja tekemättä jättämistensä mukaan.

Karitsan elämänkirjassa ei ole hammasta maailman perustamisesta asti, ollut kaikkien ihmisten nimet, josta sitten pyyhittäisiin lopulta kaikkien niiden ihmisten nimet jotka eivät peladtu. Se on väärä tulkinta.

Juudas Iskariot saattoi olla yksi jonka nimi oli Karitsan elämän kirjassa, hammasta maailman perustamisesta lähtien, ennenkuin yhtään ihmistä oli vielä edes maanpäällä, mutta jonka nimi ehkä pyyhitään siitä Karitsan elämänkirjasta pois.

[kalamos]

Taivaassa on olemassa kaksi kirjaa.

Viitannet tähän kohtaan:

Ja minä näin kuolleet,
suuret ja pienet,
seisomassa valtaistuimen edessä,
ja kirjat avattiin;

ja avattiin toinen kirja,
joka on elämän kirja;

ja kuolleet tuomittiin sen perusteella,
mitä kirjoihin oli kirjoitettu,
tekojensa mukaan.

Siis montako kirjaa.

Minä ymmärrän niin,
että tuossa kohdassa
puhutaan monista tekojen kirjoista.

Jokaisen ihmisen teot
on kirjattu omaan kirjaansa.

Noiden kirjojen eli tekojen kirjojen
avaamisen jälkeen
avataan toinen kirja,
joka on vain yksi kirja eli Elämän kirja.

Siinä on niiden ihmisten nimet,
joiden nimiä ei ole sieltä pyyhitty pois.

Ennen kuolleiden tuomiota
tarkistetaan vielä Elämän kirjasta,
että nimeä ei sieltä löydy.

Ja jos ei löydy,
niin sitten tuomitaan tekojen mukaan.

Tuossa tuomion hetkessä tuomitaan
vain kuolleet,
ja ymmärrän tässä tarkoitettavan
nimenomaan hengellisesti kuolleita.

Kaikki ovat tuossa vaiheessa
jo kokeneet ruumiillisen kuoleman
ja myös ruumiin ylösnousemisen,
mutta tuossa tuomiossa
tuomitaan vain kuolleet
tarkoittaen niitä,
joiden nimeä ei löydy Elämän kirjasta.

Jeesukseen uskovat
ovat jo nyt siirretyt kuolemasta elämään.
eivätkä he joudu tuomittavaksi.

Totisesti,
totisesti minä sanon teille:
joka kuulee minun sanani
ja uskoo häneen,
joka on minut lähettänyt,
sillä on iankaikkinen elämä,
eikä hän joudu tuomittavaksi,
vaan on siirtynyt
kuolemasta elämään.

Sen sijaan me joudumme/pääsemme
jo yli tuhat vuotta ennen tuota viimeistä tuomiota
Kristuksen palkintotuomioistuimen eteen.

Ja saamme tekojemme mukaan.
Mutta mikään kadotustuomio ei meitä kohtaa.
Ks Kolme tuomion ajankohtaa

Sen sijaan Ilmestyskirjan kohdassa
tuomittavat heitetään Tulijärveen.

Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu,
se heitettiin tuliseen järveen.