Profeetta Joonan todistus

[kalamos]

Jumala käski Joonan varoittaa pahaa Niiniven kaupunkia.

Nouse, mene Niiniveen,
siihen suureen kaupunkiin, ja saarnaa sitä vastaan;
sillä heidän pahuutensa on noussut minun kasvojeni eteen.

Mutta Joona ei halunnut niin tehdä
vaan päätti matkustaa laivalla ihan muualle.
Laiva joutui merihätään.

Koska Joona oli Jumalan profeetta,
niin hän tiesi, mitä pitäisi tehdä,
jotta myrsky laantuisi:

Ottakaa minut ja heittäkää minut mereen,
niin meri teille tyventyy.
Sillä minä tiedän,
että tämä suuri myrsky on tullut teille minun tähteni.

Ja laivan miehistö teki näin kuin Herran profeetta oli sanonut.

Sitten he ottivat Joonan ja heittivät hänet mereen,
ja meri asettui raivostansa.

Mutta Jumala johdatti niin,
että jokin suuri merieläin nielaisi heti Joonan.

Mutta Herra toimitti suuren kalan nielaisemaan Joonan.
Ja Joona oli kalan sisässä kolme päivää ja kolme yötä.

Tuon kolmen päivän ajan Joonan ruumis oli tuon merieläimen vatsassa.
Mutta Joona itse (hänen henkensä) meni tuonelaan.
Kolmen päivän ja yön jälkeen tapahtui Jumalan ihme.
Joona oli jälleen elävänä merieläimen vatsassa.
Ja Joona rukoilee tuon merieläimen vatsassa Herraa
kiittäen Jumalaa tapahtuneesta ihmeestä.

Ja Joona rukoili Herraa, Jumalaansa,
kalan sisässä
ja sanoi:
"Minä huusin ahdistuksessani Herraa,
ja hän vastasi minulle.
Tuonelan kohdussa minä huusin apua,
ja sinä kuulit minun ääneni.

Ja kun Joona oli esittänyt kiitosrukouksensa,
oksensi tuo valtava merieläin Joonan kuivalle maalle.

Sitten Herra käski kalaa,
ja se oksensi Joonan kuivalle maalle.

Jeesus antoi tämän tapauksen juutalaisille merkiksi siitä,
että Hänkin oli kuoleva,
ja Hänen ruumiinsa oli oleva haudassa yhtä kauan
kuin Joonan ruumis oli merieläimen vatsassa
eli kolme päivää ja kolme yötä.

Sillä niinkuin Joonas oli meripedon vatsassa
kolme päivää ja kolme yötä,
niin on myös Ihmisen Poika oleva maan povessa
kolme päivää ja kolme yötä.

Kun Jeesuksen ruumis oli hautaluolassa,
niin Hän itse eli Hänen Henkensä meni Joonan lailla tuonelaan.
Jeesus otti mukaansa tuonelasta kaikki ne kuolleet ihmiset (heidän henkensä),
jotka olivat Niiniven asukkaiden lailla
kääntyneet pois pahasta Jumalan puoleen,
ja vei heidät Jumalan Paratiisiin.
Pian Jeesuksen kuoleman jälkeen
Jeesuksen tavoin ristille naulittu ryövärikin kuoli,
mutta pääsikin heti kuoltuaan suoraan Paratiisiin,
eikä Hänen tarvinnut ollenkaan mennä tuonelaan.

Ja sitten kolmen päivän ja yön jälkeen
Jeesus Joonan lailla heräsi eloon ja tuli ulos haudasta.

Valitettavasti kaikki Israelissa eivät kääntyneet,
vaikka itse Jumalan Poika Jeesus oli ollut heidän keskellään.
Jeesus sanoi heille näin:

Niiniven miehet nousevat tuomiolle
yhdessä tämän sukupolven kanssa
ja tulevat sille tuomioksi;
sillä he tekivät parannuksen Joonaan saarnan vaikutuksesta,
ja katso, tässä on enempi kuin Joonas.

Joona oli yksi monista Vanhan Testamentin kertomista henkilöistä,
jotka elämällään
ja tässä tapauksessa myös
kuolemallaan ja 'ylösnousemuksellaan'
todistivat ennalta kuin esikuvallisesti
Jumalan Pojasta Jeesuksesta Kristuksesta,
joka tuli myöhemmin maailmaan pelastaakseen ihmiset
joutumasta sinne, missä Joonakin kävi,
ja pääsisimme Jumalan Paratiisiin tämän elämämme jälkeen.

[Annora]

Upeaa, mahtavaa -hieno vertaus.

[Annora]

Aloitus on mielenkiintoinen.

Jeesus sovitti ristillä kaikki maailman synnit - tarkoittanee, että menneet synnit aikojen alusta asti kuin myös tulevat?

***

Kopioin viestistäsi katkelman tähän:
Kun Jeesuksen ruumis oli hautaluolassa,
niin Hän itse eli Hänen Henkensä meni Joonan lailla tuonelaan.
Jeesus otti mukaansa tuonelasta kaikki ne kuolleet ihmiset (heidän henkensä),
jotka olivat Niiniven asukkaiden lailla
kääntyneet pois pahasta Jumalan puoleen,
ja vei heidät Jumalan Paratiisiin.

***
1Piet. 3:18 Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
1Piet. 3:19 jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
1Piet. 3:20 jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.

1Piet. 4:6 Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niinkuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä niinkuin Jumala elää.

Selittäisitkö tarkemmin tämän, missä näin sanotaan:
Jeesus otti mukaansa tuonelasta kaikki ne kuolleet ihmiset (heidän henkensä)

[kalamos]

Upeaa, mahtavaa -hieno vertaus.

Tämä oli ensimmäinen pyhäkouluopetukseni.
Mikään ei ole opettajalle niin mieluista kuulla kuin se,
että asia on tullut ymmärretyksi.

Joona ja Joonan kohtalo on esikuva siitä,
mitä Jeesus oli tekevä pelastaakseen syntiset ihmiset.

Jeesus sovitti ristillä kaikki maailman synnit - tarkoittanee, että menneet synnit aikojen alusta asti kuin myös tulevat?

Kyllä.
Eli enkeli oli ilmoittanut syntyvästä lapsesta näin:

sinun on annettava hänelle nimi Jeesus,
sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä

Tämä vapautus synneistä toteutui siinä hetkessä,
kun Jeesus oli ristillä kärsinyt meille kuuluvan rangaistuksen synneistämme
ja huusi:

se on täytetty/maksettu

Eli tuossa hetkessä ihmiskunnan syntivelka oli kokonaan maksettu.
Synnillä ei enää ole valtaa meihin.
Kuolema ei enää voi viedä meitä tuonelaan.
Jeesuksen omat viedään kuoltuaan Paratiisiin Herran luo.

Ahtaalla minä olen näiden kahden välissä:
halu minulla on täältä eritä ja olla Kristuksen kanssa,
sillä se olisi monin verroin parempi;
mutta teidän tähtenne on lihassa viipymiseni tarpeellisempi.

Ja nyt siis kenenkään,
joka on antanut sovittaa itsensä Jumalan kanssa,
ei enää tarvitse mennä tuonelaan.
Vaan Jeesuksen vierellä ollut ryövärikin
pääsi heti kuoltuaan Paratiisiin,
jossa Jeesuskin ryövärin kuolinhetkellä jo oli.

1Piet. 3:18 Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,

Jeesus antoi Henkensä ja Hänen ruumiinsa jäi ristille
ja kohta se haudattiin.
Mutta Hänen Henkensä tehtiin eläväksi.
Se meni alas tuonelaan synnin ja kuoleman vallan voittajana.

1Piet. 3:19 jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
1Piet. 3:20 jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.

Kun Jeesus astui tuonelaan,
niin Hän ei saarnannut siinä mielessä,
että olisi julistanut evankeliumia.
Hän julisti voittonsa pahoille hengille.

1Piet. 4:6 Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niinkuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä niinkuin Jumala elää.

Ihmisille julistetaan evankeliumi, jotta he kääntyisivät pahoilta teiltään.
Antaisivat pelastaa itsensä.

Evankeliumin ilosanoma on otettava
vastaan tämän elämämme aikana.

Ne, jotka ovat hyljänneet Jeesuksen
ja rakastaneet pimeyttä enemmän kuin Valkeutta,
joutuvat Jeesuksen aikaansaamasta sovituksesta huolimatta
kuoltuaan tuonelaan ja myöhemmin tuomittaviksi ja kadotukseen.
Mutta lainaamasi kohdanmukaan näillekin jo kuolleille
on aikanaan julistettu evankeliumi.

PS
Ihminen, joka ei ole halunnut ottaa vastaan Jeesuksessa tarjolla olevaa Elämää,
on jo ruumiillisesti elossa olevanakin hengellisesti kuollut.
Jeesus käytti usein ilmaisua 'kuolleet' tarkoittaen sillä ruumiillisesti elossa olevia.

Selittäisitkö tarkemmin tämän, missä näin sanotaan:
Jeesus otti mukaansa tuonelasta kaikki ne kuolleet ihmiset (heidän henkensä)

Sentähden on sanottu:

"Hän astui ylös korkeuteen,
hän otti vankeja saaliikseen,
hän antoi lahjoja ihmisille".

Mutta että hän astui ylös,
mitä se on muuta,
kuin että hän oli astunut alaskin,
maan alimpiin paikkoihin?

Hän otti saaliin (omansa) mukaansa
ja vei koko Aabrahamin helman kolmanteen taivaaseen.
Siellä on Jumalan Paratiisi,
jonne pääsyä pahan henkivallat eivät enää voi estää.