palaa takaisin maan päälle.
Kuningasten Kuninkaan paluu
on niin häikäisevä ja kirkas,
ettei se jää keneltäkään huomaamatta.
Ja siksi Jeesus oikein varoittaa seuraajiaan,
että älkää vaan uskoko, jos joku sanoo teille,
että Hänen paluunsa olisi jo tapahtunut
ikään kuin salaa näkymättömästi:
Matteus (24:26-27) kirjoitti:
Sentähden, jos teille sanotaan:
'Katso, hän on erämaassa',
niin älkää menkö sinne,
tahi:
'Katso, hän on kammiossa',
niin älkää uskoko.
Sillä niinkuin salama leimahtaa idästä
ja näkyy hamaan länteen,
niin on oleva Ihmisen Pojan tulemus.
Ja sitten Hän vastaten opetuslasten kysymykseen
paluun ajankohdasta
kertoo vihoviimeiset tapahtumat ennen paluutaan.
Aivan ahdistuksen ajan lopputapahtumat:
Matteus (24:28-29) kirjoitti:
Missä raato on,
sinne kotkat kokoontuvat.
Mutta kohta niiden päivien ahdistuksen jälkeen
aurinko pimenee, eikä kuu anna valoansa,
ja tähdet putoavat taivaalta,
ja taivaitten voimat järkkyvät.
Ja sitten on vuorossa viimeinen merkki.
Taivaalla,
kun Jeesus vihdoin saapuu
suurella voimalla ja kirkkaudella:
Matteus (24:30) kirjoitti:
Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla,
ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat;
ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan
taivaan pilvien päällä
suurella voimalla ja kirkkaudella.
_____
Ennen tätä Jeesuksen Kuninkaallista paluuta,
tapahtuu seurakunnan tempaus.
Ylösnousemusvuoroja on useita,
mutta ylösnousemus
tapahtuu aina jonkin aikakauden viimeisenä päivänä:
Johannes (6:40) kirjoitti:
Sillä minun Isäni tahto on se,
että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen,
on iankaikkinen elämä;
ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Ensimmäinen eli elämän ylösnousemus
on jo alkanut.
Kristus on noussut kuolleista,
esikoisena kuoloon nukkuneista.
Vanhan liiton aikakausi päättyi Kristuksen ylösnousemiseen.
Tuona viimeisenä päivänä
monta vanhan liiton pyhää nousi ylös.
Kuin uutislyhteenä lopullisesta elonleikkuusta.
Matteus (27:52-53) kirjoitti:
Ja haudat aukenivat,
ja monta nukkuneiden pyhien ruumista nousi ylös.
Ja he lähtivät haudoistaan
ja tulivat hänen ylösnousemisensa jälkeen
pyhään kaupunkiin ja ilmestyivät monelle.
Ja sitten heti seuraava ylösnousemusvuoro
onkin meillä Kristuksen omilla.
Paavali (1 Kor 15) kirjoitti:
Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta,
niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus
tullut ihmisen kautta.
Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa,
niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
mutta jokainen vuorollaan:
esikoisena Kristus,
sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan.
…
Katso, minä sanon teille salaisuuden:
emme kaikki kuolemaan nuku,
mutta kaikki me muutumme,
yhtäkkiä, silmänräpäyksessä,
viimeisen pasuunan soidessa;
sillä pasuuna soi,
ja kuolleet nousevat katoamattomina,
ja me muutumme.
Yhdessä hetkessä
Kristuksessa kuolleet nousevat ylös
ja meidät elossa olevat
temmataan heidän kanssaan yläilmoihin:
Paavali (1 Tess 4:16-17) kirjoitti:
Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta
käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasuunan
kuuluessa,
ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
sitten meidät, jotka olemme elossa,
jotka olemme jääneet tänne,
temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä
Herraa vastaan yläilmoihin;
ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
Tämä ei siis ole Kristuksen paluu
eikä sitä seuraa Hänen läsnäolonsa maan päällä.
Vaan kuten Jeesus lupaa Filadelfian seurakunnalle,
meidät pelastetaan koetuksen hetkestä,
joka tulee yli koko maanpiirin
koettelemaan niitä,
jotka maan päällä asuvat.
Mutta tuona ahdistuksen aikanakin moni kääntyy.
Ja tulee sitten surmatuksi,
kun ei ota pedon merkkiä.
Ja niin sitten seuraava ylösnousemusvuoro
onkin juuri heillä.
Jeesukseen uskoneet
ja pedon merkistä kieltäytyneet
nousevat ylös
tuon ahdistuksen aikakauden viimeisenä päivänä:
Johannes (Ilm 20:4) kirjoitti:
Ja minä näin niiden sielut,
jotka olivat teloitetut
Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden,
ja niiden,
jotka eivät olleet kumartaneet petoa
eikä sen kuvaa
eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä;
ja he virkosivat eloon
ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
Ja tässä kohden siis tapahtuu
Jeesuksen paluu takaisin maan päälle,
jolloin Hän perustaa tänne Valtakuntansa.
Sitten tuon seitsemännen päivän (millenniumin) jälkeen
paholainen päästetään vielä hetkeksi irti.
Se villitsee maan päällä tuolloin asuvaiset niin,
että he hyökkäävät taivaallista Jerusalemia vastaan:
Johannes (Ilm 20:9-10) kirjoitti:
Ja he nousevat yli maan avaruuden
ja piirittävät pyhien leirin ja sen rakastetun kaupungin.
Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät.
Ja perkele, heidän villitsijänsä,
heitetään tuli- ja tulikivijärveen,
jossa myös peto ja väärä profeetta ovat,
ja heitä vaivataan yöt päivät,
aina ja iankaikkisesti.
Ja sitten koittaa aivan vihoviimeinen päivä,
jolloin kaikki,
jotka vielä haudoissa ovat nousevat ylös:
Johannes (5:28-29) kirjoitti:
Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee,
jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat,
kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin,
ne, jotka ovat hyvää tehneet,
elämän ylösnousemukseen,
mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet,
tuomion ylösnousemukseen.
Ja niin sekä
ensimmäisestä ylösnousemuksesta osalliset
Jeesuksen tähden autuaat ja pyhät Jumalan lapset
että toisesta kuolemasta osalliset
perkeleen lapset
ovat kaikki lopullisessa määränpäässään
kummatkin oman herransa kanssa aina ja iankaikkisesti.
Jeesus otti päälleen meidän kaikkien syntivelan.
Jeesus maksoi hirvittävän suuren hinnan meistä ihmispoloisista.
Joidenkin kohdalla tämä Jumalan suuri armo menee hukkaan.
Miksi.
Siksi, että he eivät koskaan suostu tulemaan Jeesuksen tykö,
että saisivat vastaanottaa tuon armolahjan.
