Roomalaiskirje

[kalamos]

Paavali lähetti seurakuntakirjeitä
seitsemälle paikkakunnalle.

Johanneksen tallentamassa
Ilmestyskirjassa
Jeesus käski vastaavasti
Johanneksen lähettää
kirje seitsemälle seurakunnalle.

Paavalin seurakuntakirjeet
ovat yleensä ladotut Raamattuun
epäjärjestyksessä.

Kirjoittamisjärjestyksessä
ne olisivat näin:

Tessalonikalaisille
Galatalaisille
Korinttolaisille
ROOMALAISILLE
Efesolaisille
Kolossalaisille
Filippiläisille

Keskimmäisenä eli huippukohdassa
on siis

Paavalin kirje
ROOMALAISILLE

Roomalaiskirje on sisällöltään

Jumalan Evankeliumi

Paavali,
Jeesuksen Kristuksen palvelija,
kutsuttu apostoli,
erotettu julistamaan
Jumalan evankeliumia

Tuosta katkelmasta löytyy
muun muassa sanat:

δοῦλος = orja
ἀπόστολος = lähetetty
εὐαγγέλιον = hyvä sanoma

Roomalaiskirje alkaa sanoin:

'Paulos dulos'

Ja jos tuon Pauloksen vielä kääntää,
niin ensimmäiset sanat ovat:

'Vähäinen orja'

Kirjeen kahdella ensimmäisellä sanalla
Paavali pyyhkii pois kaikki
odotukset koskien Paavalia.

Hän ei ole mitään.
Hän on orja.
Ja orja tekee,
mitä isäntä käskee.
Ja kenen orja Paavali oli.
Kirjaimellisesti kääntäen:

kirj

Vähäinen orja
Jeesuksen Kristuksen

Lukijan ja kuulijan
silmä ja korva ei enää
odota mitään Paavalilta,
vaan odottaa viestiä
Jeesukselta Kristukselta.

Paavali on orjana
vain Herransa lähettiläs (apostoli).

Ja tällä lähettiläällä
on tuotavana Jumalan viesti
Hyvä Sanoma eli
Suuri Ilosanoma eli
Evankeliumi
koskien Hänen Poikaansa:

jonka Jumala on edeltä luvannut
profeettainsa kautta
pyhissä kirjoituksissa,
hänen Pojastansa

- joka lihan puolesta
on syntynyt Daavidin siemenestä

ja pyhyyden hengen puolesta
kuolleistanousemisen kautta
asetettu Jumalan Pojaksi voimassa -

Jeesuksesta Kristuksesta,
meidän Herrastamme

Siis se Ilosanoma,
josta Vanhan Testamentin lupaukset
Raamatun
ensimmäisestä sanasta alkaen
ovat antaneet toivoa ihmiskunnalle,
on nyt täyttynyt ja
ja tallennettuna
Uuden Testamentin puolelle.

Jumalan Hyvä Sanoma
on nyt kokonainen
ja siinä on Voima.
Kuten Paavali toteaa
avaussanojensa lopussa:

Sillä minä en häpeä evankeliumia;
sillä se on Jumalan voima,
itsekullekin uskovalle pelastukseksi,
juutalaiselle ensin,
sitten myös kreikkalaiselle.

Nyt me voimme
- me pakanatkin -
nähdä ja kokea uskon kautta
Jumalan Valtakunnan
päästen osallisiksi
Uuden liiton siunauksista.

Sillä siinä Jumalan vanhurskaus
ilmestyy uskosta uskoon,
niinkuin kirjoitettu on:
'Vanhurskas on elävä uskosta'.

Roomalaiskirjeen jakaminen