Mitä varmasti tiedämme tempauksen ajankohdasta?

[Emilio]

Pasuunansoiton juhla, Rosh HasHana, juutalaisten uusi vuosi on jonain tulevana vuonna se aja kohta Israelin ja Suomen ajassa, kun seurakunnan ylös tempaus eli pois lähtö, eli luopuminen tapahtuu (2.Tess.2)!!!


Juutalaisilla juhlilla on tarkka järjestys ja yhtenäinen sanoma, liittyen tempaukseen.

Jeesus tulee selvästi täyttämään morsiamensa kohdalla tämän juutalaisten juhlien sanoman, muuttamatta niiden järjestystä ja sanomaa!!!!!

[kalamos]

Viitannet siihen, että Paavali paljasti
tempauksen tapahtuvan
viimeisen pasuunan soidessa.

'Viimeisen pasuunan' ääni kuullaan,
kun on pasuunansoiton juhla,
jossa sadas puhallus tunnetaan tuolla nimellä.

[Emilio]

Hyvät palvelijat tietää odottaa oikeaa päivää jolloin Herra tulee, ja arvaavat ehkä hetkenkin, toisin on pahojen palvelijoiden laita Raamatun mukaan.

niin sen palvelijan herra 
tulee päivänä, jona hän ei odota,
ja hetkenä, jota hän ei arvaa

Matt. 8:12 Matt. 13:42

Eli ensin Jeesus tuo ilmi, että Hänen tulemuksensa päivä on epäselvä muille paitsi Taivaan Isälle, mutta Jeesus jatkaa, että hyvät palvelijat tietää odottaa päivää jolloin Herra Jeesus tulee ja arvaavat ehkä hetkenkin, mutta toisin on pahojen palvelijoiden laita. Raamattu ei voi olla ristiriidassa itsensä kanssa.


Nyt moni Uskova on ymmärtänyt koko matteus 24 luvun sanoman ihan väärin. He ovat lukeneet vain kohtaan, jossa sanotaan: "mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin", ja pysähtyvät siihen ja toteavat, että, noni ei voida tietää!!! Pitäisi kuitenkin ymmärtää, että Jeesus tarkentaa asiaa ja tuo ilmi sen jälkeen, että hyvät palvelijat tietää odottaa Herransa paluun hetkeä valvoen ja arvaavat ehkä hetkenkin, mutta toisin on pahojen palvelijoiden kohdalle, joille Herra tulee päivänä, jota he eivät odota ja hetkenä jota he eivät arvaa!!!! Tärkeintä on valvoa omaa hengellistä tilaa.

Lisäksi moni Uskova ei ymmärrä, että Matteus 24 luku ei käsittele tempausta jolloin seurakunta lähtee Isän kotiin valmistamaansa sijaan, vaan TOISTA TULEMUSTA, JOLLOIN TAIVAAT KATOAVAT PAUHINALLA, JA IHMISEN POJAN MERKKI NÄKYY TAIVAALLA, JA KAIKKI MAAN SUKUKUNNAT PARKUVAT, JA KAIKKI NÄKEVÄT HERRAN TULEMUKSEN SUURELLA VOIMALLA JA KIRKKAUDELLA YHDESSÄ TUHANNEN TUHANSINE PYHINENSÄ ALAS TAIVAASTA, ELI SEURAKUNTA VAIMON KANSSA ALAS ISÄN KOTIIN VALMISTETUSTA SIJASTA!!! EI YLÖS, VAAN ALAS!!!

Katso:

ILm.19 luku!!!!

ja

JUUDA. 1

"Herra tulee tuhannen tuhansine pyhinensä tuomitsemaan kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat Häntä vastaan puhuneet". Juuda 1:14-15.

[kalamos]

Matteus 24 luku ei käsittele tempausta jolloin seurakunta lähtee Isän kotiin valmistamaansa sijaan, vaan TOISTA TULEMUSTA

Näin minäkin ymmärrän.

Jeesus ei siis puhu
tuossa Morsiamesta
vaan palvelijoista.
Ensin miespuolisista
ja sitten naispuolisista.

Ja sitten Jeesus puhuu
näiden palvelijoiden Herrasta,
jota palvelijat odottavat
saapuvaksi häistä
tai oikeammin
Herra palaa Isän kotona
tapahtuneesta vihkimisestä
Morsiamensa eli vihityn Vaimonsa kanssa.

Ja sitten on hääjuhlaan aika.
Ja siihen juhlaan eivät kaikki
palvelijat eivätkä kaikki häävieraat
pääse sisälle.

Ylkä ja Morsian tietenkin pääsevät.


PS

En ole ihan vakuuttunut siitä,
että Morsian tietää tempauksen hetken.

Paavalin käyttämä ilmaisu
Viimeinen pasuuna
tarkoittaa sotaan lähdön pasuunaa.

Tuo pasuunan ääni kuuluu hyvin pitkän ajan.
Se soi ymmärtääkseni koko senkin ajan
kun Morsian on jo temmattu Isän Kotiin
ja nimenomaan silloin.

Mutta toki on mahdollista sekin,
että seurakunnan tempaus tapahtuisi
tuon Pasuunansoiton juhlan aikana,
ja vaikka juuri silloin,
kun tuo aiemmin mainitsemani
sadas puhallus puhalletaan.

Mutta maailman yllä tuo
peruuttamaton lähtömerkki
eli sotaanlähdön pasuuna
soi sitten siitä alkaen siihen asti,
että Jeesus tulee
kirkkaudessaan vihityn Vaimonsa kanssa
taivaasta takaisin maan päälle.


PPS

Kolme asiaa kuuluu,
kun seurakunta temmataan.

Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta
käskyhuudon,
ylienkelin äänen
ja Jumalan pasunan
kuuluessa

Ja nuo kolme asiaa
ovat oikeastaan yksi kokonaisuus.

Käskyhuuto
kuullaan Jeesuksen suusta.
Hän huutaa:
"Nouse ylös tänne".

Ylienkeli
on Jeesus.
Siis Hän on
Ylimmäinen Sanansaattaja.

Pasuuan ääini
on Jeesuksen ääni,
niinkuin Ilmestyskirjassakin
tuon kohdan kuvauksessa.

[Kirjoittaja]

Niin Jeesus sanoi heille:
"Eiväthän häävieraat voi surra,
niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan?
Mutta päivät tulevat,
jolloin ylkä otetaan heiltä pois,
ja silloin he paastoavat.

Miksi Jeesus puhuu tässä opetuslapsista häävieraina? Eikös heidän pitäisi olla morsian?

[Kirjoittaja]

Ja seitsemäs enkeli puhalsi pasunaan;
niin kuului taivaassa suuria ääniä,
jotka sanoivat:
"Maailman kuninkuus on tullut
meidän Herrallemme
ja hänen Voidellullensa,
ja hän on hallitseva
aina ja iankaikkisesti".

Eräs opettaja sanoo, että tässä kohdin olisi tempaus. Uskon itse kuitenkin, että tempaus tulee ennen kuin 144000 israelilaisen otsaan painetaan sinetti joka pelastaa heidän vitsauksilta, koska pakanoihin ei sinettiä paineta.

Ehkäpä tämä joukko on morsian joka on temmattu ennen sitä:

Ja yksi vanhimmista puhui minulle
ja sanoi:
"Keitä ovat nämä
pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut,
ja mistä he ovat tulleet?"

Ja minä sanoin hänelle:
"Herrani, sinä tiedät sen".

Ja hän sanoi minulle:
"Nämä ovat ne,
jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat,
ja he ovat pesseet vaatteensa
ja valkaisseet ne Karitsan veressä.

[kalamos]

Anteeksi, että olin unohtanut vastata
kysymykseesi koskien seuraavaa jaetta.

Niin Jeesus sanoi heille:
"Eiväthän häävieraat voi surra,
niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan?
Mutta päivät tulevat,
jolloin ylkä otetaan heiltä pois,
ja silloin he paastoavat.

Kirjaimellisesti kääntäen Jeesus puhui
häähuoneen lapsista.

Eli Israelin maa oli oleva häähuone.
Mutta vielä ei ollut tapahtunut kihlausta.
Sulhanen oli kyllä jo tullut paikalle,
mutta vain seurustelu oli alkanut.

Ja minkälainen seurustelu.
Jeesus seurusteli
syntisten ja publikaanien kanssa.
Söi ja joi.

Eli Morsianta ei vielä ollut
oli vain häähuoneen eli Israelin lapsia.

Mutta juuri ennen Golgataa tapahtui kihlaus.
Ja sitten Jeesus meni valmistamaan
kihlatuilleen asuinsijaa.

Ja sitten hän noutaa Morsianen Isän Kotiin
ja tapahtuu vihkiminen.
Ja sitten tapahtuu siirtyminen
eli Jeesuksen paluu Vihityn Vaimonsa kanssa
häähuoneeseen eli Israeliin
ja on hääjuhlan aika.

[Kirjoittaja]

Ei näillä niin tulipalo kiire ole. Kiitos, tämä oli hyvä selitys.

[kalamos]

Tempaus on tapahtuma,
johon liittyy ruumiin ylösnousemus.

Ruumiin kuollessa
ihmisen henki viedään
joko Jumalan Paratiisiin
tai sitten tuonelaan.

Erikoistilanne on
seurakunnan tempaus,
jossa maan päällä elossa olevien
Kristuksen omien kohdalla
ei tapahdu kuoleman uneen nukkumista,
vaan kaikki tapahtuu silmänräpäyksessä.

Ilmestyskirjassa on
kolme eri välähdystä
surmansa saaneista,
jotka eivät ole vielä kokeneet
ruumiin ylösnousemusta,
vaan surmattujen henki
on siirtynyt Jumalan Valtaistuimen läheisyyteen.

Ensimmäinen ryhmä näistä kolmesta
on ahdistuksen ajan alkuosan marttyyreja.

Ja kun Karitsa avasi viidennen sinetin,
näin minä alttarin alla niiden sielut,
jotka olivat surmatut
Jumalan sanan tähden
ja sen todistuksen tähden,
joka heillä oli.
Ja he huusivat suurella äänellä sanoen:

"Kuinka kauaksi
sinä, pyhä ja totinen Valtias,
siirrät tuomiosi
ja jätät kostamatta meidän veremme niille,
jotka maan päällä asuvat?"

Ja heille kullekin annettiin
pitkä valkoinen vaippa,
ja heille sanottiin,
että vielä vähän aikaa pysyisivät levollisina,
kunnes oli täyttyvä
myös heidän kanssapalvelijainsa
ja veljiensä luku,
joiden tuli joutua tapettaviksi
niinkuin hekin.

Seuraava joukko,
joka tulee tapettavaksi niinkuin
edellinenkin ryhmä,
on suuren ahdistuksen aikana
surmansa saaneita.

Tämän jälkeen minä näin,
ja katso,
oli suuri joukko,
jota ei kukaan voinut lukea,
kaikista kansanheimoista
ja sukukunnista
ja kansoista
ja kielistä,

ja ne seisoivat
valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä
puettuina pitkiin valkeihin vaatteisiin,
ja heillä oli palmut käsissään,
ja he huusivat suurella äänellä sanoen:

"Pelastus tulee meidän Jumalaltamme,
joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta".

Ja kaikki enkelit seisoivat piirissä
valtaistuimen
ja vanhinten
ja neljän olennon ympärillä
ja lankesivat kasvoilleen
valtaistuimen eteen
ja kumartaen rukoilivat Jumalaa,
sanoen:

"Amen!
Ylistys ja kirkkaus ja viisaus ja kiitos
ja kunnia ja voima ja väkevyys
meidän Jumalallemme aina ja iankaikkisesti,
amen!"

Ja yksi vanhimmista puhui minulle
ja sanoi:

"Keitä ovat nämä
pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut,
ja mistä he ovat tulleet?"

Ja minä sanoin hänelle:

"Herrani, sinä tiedät sen".

Ja hän sanoi minulle:

"Nämä ovat ne,
jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat,
ja he ovat pesseet vaatteensa
ja valkaisseet ne Karitsan veressä.
Sentähden he ovat
Jumalan valtaistuimen edessä
ja palvelevat häntä päivät ja yöt
hänen temppelissään,
ja hän, joka valtaistuimella istuu,
on levittävä telttamajansa heidän ylitsensä.
Ei heidän enää tule nälkä eikä enää jano,
eikä aurinko ole sattuva heihin,
eikä mikään helle,
sillä Karitsa,
joka on valtaistuimen keskellä,
on kaitseva heitä
ja johdattava heidät elämän vetten lähteille,
ja Jumala on pyyhkivä pois
kaikki kyyneleet heidän silmistänsä."

Ja vielä on kolmas ryhmä,
joka on erityisesti saanut surmansa
kieltäytyessään kumartamasta petoa.

Ja minä näin ikäänkuin lasisen meren,
tulella sekoitetun,
ja niiden,
jotka olivat saaneet voiton
pedosta ja sen kuvasta ja sen nimen luvusta,
seisovan sillä lasisella merellä,
ja heillä oli Jumalan kanteleet.

Ja he veisasivat
Mooseksen, Jumalan palvelijan, virttä
ja Karitsan virttä,
sanoen:

"Suuret ja ihmeelliset ovat sinun tekosi,
Herra Jumala,
Kaikkivaltias;
vanhurskaat ja totiset ovat sinun tiesi,
sinä kansojen kuningas.

Kuka ei pelkäisi, Herra,
ja ylistäisi sinun nimeäsi?
Sillä sinä yksin olet Pyhä;
sillä kaikki kansat tulevat
ja kumartavat sinua,
koska sinun vanhurskaat tuomiosi
ovat julki tulleet."

Nämä kaikki ovat siis
ahdistuksen ajan marttyyreja.
Mutta edellä olevissa kuvauksissa
he eivät ole vielä kokeneet
ruumiin ylösnousemusta,
joka tapahtuu vasta seuraavassa
tilanteessa:

Ja minä näin niiden sielut,
jotka olivat teloitetut
Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden,
ja niiden,
jotka eivät olleet kumartaneet
petoa eikä sen kuvaa
eivätkä ottaneet sen merkkiä
otsaansa eikä käteensä;

ja he virkosivat eloon
ja hallitsivat Kristuksen kanssa
tuhannen vuotta.

Eli tuossa vaiheessa tapahtuu
kaikkien edellä mainistuista syistä
ahdistuksen aikana tapettujen
ylösnousemus.

Mutta Kristuksen Morsian
kokee ruumiin ylösnousemisen
ja temmataan kirkastetuissa
ylösnousemusruumiissaan
Isän Kotiin
ja ennen edellä mainittuja tapahtumia.
Kertaan hiukan aiempaa viestiäni.

Paavalin käyttämä ilmaisu
Viimeinen pasuuna
tarkoittaa sotaan lähdön pasuunaa.

Tuo pasuunan ääni kuuluu hyvin pitkän ajan.
Se soi ymmärtääkseni koko senkin ajan
kun Morsian on jo temmattu Isän Kotiin
ja nimenomaan silloin.

Koko maailman yllä tuo
peruuttamaton lähtömerkki
eli sotaanlähdön pasuuna
soi sitten siitä alkaen siihen asti,
että Jeesus tulee
kirkkaudessaan vihityn Vaimonsa kanssa
taivaasta takaisin maan päälle.

Eli kolme asiaa kuuluu,
kun seurakunta temmataan.

Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta
käskyhuudon,
ylienkelin äänen
ja Jumalan pasunan
kuuluessa

Ja nuo kolme asiaa
ovat oikeastaan yksi kokonaisuus.

Käskyhuuto kuullaan Jeesuksen suusta.
Hän huutaa:
"Nouse ylös tänne".

Ylienkeli on Jeesus.
Siis Hän on
Ylimmäinen Sanansaattaja.

Pasuuan ääni on siis Jeesuksen ääni,
niinkuin Ilmestyskirjassakin siinä kohdassa,
jossa ymmärrän tempauksen tapahtuvan.

Eli Johannes edustaen seurakuntaa
saa käskyn nousta ylös avatusta ovesta:

ääni,
jonka minä olin kuullut
ikäänkuin pasunan
puhuvan minulle,
sanoi:
"Nouse ylös tänne

Tuohon hetkeen päättyy
Ilmestyskirjan osio
Mikä nyt on
kertoen meneillään olevasta seurakuntakaudesta.

Ja alkaa osio
Mitä tämän jälkeen on tapahtuva

Ja koko tuon osion ajan
maan päällä on ahdistus
huipentuen suurimpaan ahdistukseen,
jollaista ei koskaan vielä ole ollut,
eikä sitten koskaan enää tule.