Onko 1000v valtakunnassa sotia?

[Kirjoittaja]

Imeväinen leikittelee kyykäärmeen kololla,
ja vieroitettu kurottaa kätensä myrkkyliskon luolaan.
Ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa,
sillä maa on täynnä Herran tuntemusta, niinkuin vedet peittävät meren.
Sinä päivänä pakanat etsivät Iisain juurta, joka on kansojen lippuna,
ja hänen asumuksensa on oleva kunniata täynnä.
Ja sinä päivänä Herra vielä toisen kerran ojentaa kätensä
hankkiakseen itselleen kansansa jäännöksen, joka on jäljellä
Assurissa, Egyptissä, Patroksessa, Etiopiassa, Eelamissa, Sinearissa, Hamatissa ja merensaarilla.
Hän nostaa viirin pakanakansoille ja kokoaa Israelin karkoitetut miehet;
ja Juudan hajoitetut naiset hän kerää maan neljästä äärestä.
Silloin katoaa Efraimin kateus, ja Juudan vihat häviävät.
Efraim ei kadehdi Juudaa, eikä Juuda vihaa Efraimia.
Ja he lentävät länteen päin filistealaisten niskaan,
yhdessä he ryöstävät Idän miehiä. Edom ja Mooab joutuvat heidän käsiinsä,
ammonilaiset heidän alamaisikseen.
Ja Herra vihkii tuhon omaksi Egyptin merenlahden
ja vihansa hehkussa kohottaa kätensä Eufrat-virtaa vastaan,
lyö sen hajalle seitsemäksi puroksi ja tekee sen kengin kuljettavaksi.

[kalamos]

Kun nyt ensin mietin vain otsikon kysymystä,
niin Raamatusta löytyy kyllä esimerkiksi tällainen kohta:

Ja hän synnytti poikalapsen,
joka on kaitseva kaikkia pakanakansoja rautaisella valtikalla

Tuossa ei kuitenkaan puhuta varsinaisesti sodasta,
vaan hallitsijan valtikasta.
Kun Jeesus tulee taivaasta takaisin maan päälle
ja perustaa Israelille Valtakunnan,
niin silloin Israel on tietenkin oleva pää eikä enää häntä.
Se on hallitseva pakanakansoja. Nyt on toisinpäin.

Jesaja kirjassa mainitaan Israelin synnytystuskat.
Niillä tarkoitetaan Jaakobin ahdistusta,
jolloin kansasta syntyy kansa.
Jaakobista syntyy Israel.

Ja tämä poikalapsi eli uudestisyntynyt Israel
tulee hallitsemaan pakanakansoja.

Kun puhutaan Israelista,
niin se tarkoittaa 12 sukukuntaa käsittävää Jaakobin heimoa.

Eli Israelissa eli Jumalan maassa
tulee asustamaan 1000-vuotisen aikakauden aikana
kaikki Israelin sukukunnat eikä ainoastaan Juuda.

Eli nyt on tärkeää lukea myös vimeinen jae lainaamastasi luvusta.
Herra tuo väkevällä kädellä kaiken Israelin kuin Valtatietä pitkin
takaisin omaan maahansa.
Lainaamassasi tekstissä ihan omana kokonaisuutena
on luettava tämä katkelma:

Hän nostaa viirin pakanakansoille
ja kokoaa Israelin karkoitetut miehet;
ja Juudan hajoitetut naiset hän kerää maan neljästä äärestä.
Silloin katoaa Efraimin kateus, ja Juudan vihat häviävät.
Efraim ei kadehdi Juudaa, eikä Juuda vihaa Efraimia.
Ja he lentävät länteen päin filistealaisten niskaan, yhdessä he ryöstävät Idän miehiä.
Edom ja Mooab joutuvat heidän käsiinsä, ammonilaiset heidän alamaisikseen.
Ja Herra vihkii tuhon omaksi Egyptin merenlahden
ja vihansa hehkussa kohottaa kätensä Eufrat-virtaa vastaan,
lyö sen hajalle seitsemäksi puroksi ja tekee sen kengin kuljettavaksi.
Siitä tulee valtatie hänen kansansa jäännökselle,
joka on jäljellä Assurissa,
niinkuin tuli Israelille silloin, kun se Egyptin maasta lähti.

En osaa nyt varmuudella sanoa,
milloin tuo lainaamani tekstikokonaisuus toteutuu.
Toteutuuko se ennen Jeesuksen paluuta maan päälle
eli Jaakobin ahdistuksen loppuvaiheissa
vai vasta Jeesuksen paluun jälkeen,
vaiko juuri Jeesuksen paluun yhteydessä.

Jeesus käyttä vastaavaa ilmaisua
kuin tuossa Jesajan katkelmassa on,
kertoessaan opetuslapsille paluunsa vaiheista.
Ymmärrän seuraavassa katkelmassa puhuttavan
koko ajan nimenomaan Israelin kansasta.

Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla,
ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat;
ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan
taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.
Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasunan pauhatessa,
ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta,
taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.
Mutta oppikaa viikunapuusta vertaus:
kun sen oksa jo on tuore ja lehdet puhkeavat,
niin te tiedätte, että kesä on lähellä.
Samoin te myös, kun näette tämän kaiken,
tietäkää, että se on lähellä, oven edessä.
Totisesti minä sanon teille:
tämä sukupolvi ei katoa, ennenkuin kaikki nämä tapahtuvat.

Ymmärrän tuossa siis puhuttavan nimenomaan Israelilaisista,
jotka ovat selvinneet ahdistuksen läpi elossa,
koska heidän täytyy olla vastaanottamassa Jeesus,
muuten Jeesus ei koskaan tule takaisin,
ja niin näiden valittujen tähden noita päiviä jopa lyhennetään,
sillä muutoin ei mikään liha jäisi eloon,
eikä olisi Israelia vastaanottamassa Jeesusta.
Nämä valitut eli Israelilaiset kootaan vaakasuuntaisella siirrolla
tuossa tilanteessa neljältä ilmansuunnalta Israeliin,
joka on silloin yhtenäisen mantereen napa ja Jumalan maa.

Mutta vastaus otsikon kysymykseen.
En usko, että 1000-vuotisessa valtakunnassa on varsinaisesti sotia.
Ihmiset takoat miekkansa auraiksi.
Mutta sitten tuhannen vuoden jälkeen,
paholainen päästetään vielä kerran irti,
ja silloin alkaa heti sota.

Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet,
päästetään saatana vankeudestaan,
ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja,
Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan,
ja niiden luku on kuin meren hiekka.