Raamattu on Jumalan omasivu

Minusta tämä kohta Raamatussa puhuu sen puolesta, että Jumalan
lapset eivät kanna minkäänlaista kirousta mukanaan, sillä Herran
armo pysyy iankaikkisesta iankaikkiseen niiden yllä ja elämässä,
"...jotka pitävät hänen liittonsa ja muistavat hänen käskynsä ja
noudattavat niitä".

Daavid (Ps 103:17-18) kirjoitti:Mutta Herran armo pysyy iankaikkisesta iankaikkiseen niille,
jotka häntä pelkäävät, ja hänen vanhurskautensa lasten lapsille,
niille, jotka pitävät hänen liittonsa ja muistavat hänen käskynsä ja noudattavat niitä.

Jos ihminen on saanut osakseen Jumalan armon, miten hän voisi
olla kirouksen alainen?

Aamen!
Siis ei mitenkään.

Hesekiel (18:2) kirjoitti:Mikä teillä on, kun te lausutte tätä pilkkalausetta Israelin maasta:
Isät söivät raakoja rypäleitä, lasten hampaat heltyivät

vilja kirjoitti:
Minusta tämä kohta Raamatussa puhuu sen puolesta, että Jumalan
lapset eivät kanna minkäänlaista kirousta mukanaan, sillä Herran
armo pysyy iankaikkisesta iankaikkiseen niiden yllä ja elämässä,
"...jotka pitävät hänen liittonsa ja muistavat hänen käskynsä ja
noudattavat niitä".

Daavid (Ps 103:17-18) kirjoitti:Mutta Herran armo pysyy iankaikkisesta iankaikkiseen niille,
jotka häntä pelkäävät, ja hänen vanhurskautensa lasten lapsille,
niille, jotka pitävät hänen liittonsa ja muistavat hänen käskynsä ja noudattavat niitä.

Jos ihminen on saanut osakseen Jumalan armon, miten hän voisi
olla kirouksen alainen?

Jeesuksessa Kristuksessa sukukirous katkeaa. Amen. Jeesuksen Kristuksen nimessä ja veressä kaikki sukukiroukset katki tässä ja nyt. Amen.


Jumalan kosto kolmanteen ja neljänteen polveen koskee jumalattomia ja jumalattomien lapsia ja lasten lapsia.

Tulen myöhemmin siihen, mitä tuo kostaminen tarkoittaa,
mutta palataan vielä tuohon, mitä tarkoittaa kiivas

King James Version

Mooses (Ex 20:5) kirjoitti:I the Lord thy God am a jealous God

Miten Emil kääntäisit tämän:

a jealous husband

Kostava aviomies. Mustasukkainen kostoon asti. Mustasukkainen kostaa uskottomuuden.... kaikille osapuolille.

καλαμος kirjoitti:Tulen myöhemmin siihen, mitä tuo kostaminen tarkoittaa,

Tämä kiinnostaa minua. Alkukielen merkitys?!

Mielelläni etenisin tuon jakeen käsittelyssä,
mutta minun tarvitsisi päästä eteenpäin ikäänkuin johdantona,
että mitä tarkoittaa tuo kiivas Jumala.

Israel on Jumalan Vaimo.
Ja onneksi ...
Jumala ei ole ollenkaan sellainen aviomies kuin Emil antaa ymmärtää.

Miten sinä Hypomenoo ymmärrät tuon sanan,
joka tulee verbistä qana'

King James Version

Mooses (Ex 20:5) kirjoitti:I the Lord thy God am a jealous God

Emil kirjoitti:

vilja kirjoitti:
Minusta tämä kohta Raamatussa puhuu sen puolesta, että Jumalan
lapset eivät kanna minkäänlaista kirousta mukanaan, sillä Herran
armo pysyy iankaikkisesta iankaikkiseen niiden yllä ja elämässä,
"...jotka pitävät hänen liittonsa ja muistavat hänen käskynsä ja
noudattavat niitä".

Daavid (Ps 103:17-18) kirjoitti:Mutta Herran armo pysyy iankaikkisesta iankaikkiseen niille,
jotka häntä pelkäävät, ja hänen vanhurskautensa lasten lapsille,
niille, jotka pitävät hänen liittonsa ja muistavat hänen käskynsä ja noudattavat niitä.

Jos ihminen on saanut osakseen Jumalan armon, miten hän voisi
olla kirouksen alainen?

Jeesuksessa Kristuksessa sukukirous katkeaa. Amen. Jeesuksen Kristuksen nimessä ja veressä kaikki sukukiroukset katki tässä ja nyt. Amen.


Jumalan kosto kolmanteen ja neljänteen polveen koskee jumalattomia ja jumalattomien lapsia ja lasten lapsia.

Tähän ei ole muuta sanottavaa, kuin: AAMEN!!

En ole koskaan miettinyt sanan kiivas merkitystä. Olen ottanut sen sellaisenaan.

Kuuluisikohan kiivauteen sellainen piirre vaimoonsa Israeliin, että Hän tahtoo omia Israelin itselleen kokonaan. Siihen Jumalalla on oikeus. Pohjalla on aina rakkaus, armo ja laupeus.

UT:n puolella on ajatus 'kateuteen asti Hän halajaa henkeä, jonka on pannut meihin asumaan'. Tämä sama sisältyy kaiketi suhteessa Israel vaimoonsa.

Itse olen VT:ia lukiessani havainnut Jumalan äärettömän armahtavana, ja tunteet Hänellä ovat vahvat ja voimakkaat kun murhe syntyy uppiniskaista kasnsaa kohtaan. Kiivauden takana on tämä rakastaminen, mitä Hän odottaa Israelilta, vaimoltaan.

Tuosta Jumalan kostosta tuli mieleeni tämä Raamatunpaikka:

Paavali (Room 12:19) kirjoitti:Älkää itse kostako, rakkaani,
vaan antakaa sijaa Jumalan vihalle,
sillä kirjoitettu on:
"Minun on kosto, minä olen maksava, sanoo Herra".

Mutta
.....kun Jumala teki uuden liiton meidän kanssamme, antamalla Poikansa
kuolemaan puolestamme, me saamme elää nyt armonajassa, jossa
jokaisella on mahdollisuus valita koston sijaan armon ja anteeksiantamuksen
ja silloin saamme kokea sen ihmeen, minkä Jeesus hankki ristinkuolemallaan,
eli Hän kantoi meidän syntimme ja pahat tekomme ristinpuulla, maksoi niistä
seuraavan koston meidän puolestamme ja sen vuoksi koston sijaan saammekin
iankaikkisen elämän, jos valitsemme Jeesuksen Pelastajaksemme ja
Vapahtajaksemme, näin minä ymmärrän Jumalan koston.

Ne, jotka eivät ole valmiita vastaanottamaan Jumalan armoa, heidän
kohdallaan se jää turhaksi ja näin ollen he joutuvat itse vastaamaan
teoistaan, kuten tämä Raamatun kohta tuo esiin:

Paavali (Room 2:5-8) kirjoitti:Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa
vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi,
hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan":
niille, jotka hyvässä työssä kestävinä etsivät kirkkautta ja kunniaa ja
katoamattomuutta, iankaikkisen elämän,
mutta niiden osaksi, jotka ovat itsekkäitä eivätkä tottele totuutta,
vaan tottelevat vääryyttä, tulee viha ja kiivastus.

Mutta kuten jo sanoin, nyt elämme vielä armonajassa ja valinta on meidän,
otammeko vastaan armon ja anteeksiantamuksen Jeesuksessa Kristuksessa,
vai päätämmekö valita Jumalan tuomion ja koston.

Ja Jeesus on itse luvannut:

Johannes (6:37) kirjoitti:Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni;
ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.