Raamattu on Jumalan omasivu

Ei tuota tarvitse ollenkaan selittää.

Asia on aivan juuri täsmällen
niinkuin on kirjoitettu.

Ja se on kirjoitettu heti ensimmäiseksi
Raamattuun.

Riittää,
että luemme Raamatun peruskertomuksen
eli Raamatun ensimmäisen luvun.

Siinä on selkeä kronologinen työmaapäiväkirja
kuuden päivän tapahtumista.

Maa oli kuollut, pimentynyt,
syvien vesien alle hautautunut.

Mutta kun Valkeus tuli
pimeyden keskelle,
maa syntyi uudelleen.
Tapahtui kuuden päivän ihme.

Ihminen Jumalan kuvana
vallitsi ympärillään olevaa luomakuntaa,
mutta menetti synnin pettämänä
maan hallintaoikeuden.

Kuolema astui maailmaan.
Ja niin maa
ja maan tomua oleva savimajamme
tekevät taas kuolemaa.

Messias syntyi.
Valkeus tuli jälleen pimeyden keskelle.
Mutta nyt Hän ei tehnyt
sekasortoisesta maasta paratiisia.

Mutta Hän tulee
Jumalan Valtakunnan Kuninkaana
Hallitsijaksi sydämeen,
jota peittävät syvät vedet ja pimeys.
Pimeys väistyy ja Elämä syntyy,
kun sisimpäämme astuu
Todellinen Valkeus.

Ja Raamatun ilmoitus
sisältää viestin siitä,
että tulee tapahtumaan
kuuden päivän ihme
myös toisenlaisella aikajanalla.

Kun kuusi tuhatta vuotta
tuosta ensimmäisestä
kuuden päivän ihmeestä
on kulunut,
koittaa jälleen levon päivä,
tuhat vuotta kestävä
Messiaan Valtakunta
tämän maan päällä.

Maa on jälleen
kuin uudestisyntynyt
kuin Herran puutarha.

Tuo sanonta siis pohjautuu
Raamatun ensimmäiseen kertomukseen,
eikä se ole vertaus
vaan on toteutunut täsmälleen
niikuin se on kirjoitettu.

Se toteutui jo silloin kuusi tuhatta vuotta sitten,
ja se toteutuu jokaisen syntyvän ihmisen kohdalla,
jonka sydämen maaperään Valkeus saa tulla
ja se toteutuu pitkällä aikajanalla
kuuden päivän eli kuuden millenniumin aikana
tuosta samasta hetkestä alkaen,
jolloin Valkeus tuli pimeyden keskelle
tähän maailmaan.

Ja se päättyy siihen,
että täysimittaisen seitsemännen päivän jälkeen
Jumala luo uudet taivaat ja uuden maan
ja kaikki entinen on mennyt.

Silloin vasta alkaa kahdeksas päivä.
Joka luku kahdeksan kuvaa uutta.

Emil kirjoitti:

Pietari (2 Piet 3:8) kirjoitti:
Mutta tämä yksi älköön olko
teiltä, rakkaani, salassa,
että yksi päivä on
Herran edessä kuin tuhat vuotta
ja tuhat vuotta
kuin yksi päivä.

Tämä voidaan ymmärtää myös niin, että yksi päivä on eletty ja nähty loppuun ihmisten taholta ja Herran kohdalla Hän on nähnyt tuhat vuotta alusta loppuun samassa ajassa kuin ihminen yhden päivän.
Eli Herra näkee 1000 vuotta eteenpäin kun me näemme vain yhden päivän.

Oikeasti kyse on vertauksesta jonka tarkoitus on paljastaa että Herra näkee kerralla kaiken, alun ja lopun ja kaiken siltä väliltä. Kyse on kvanttifyysiikasta, kvanttifysiikka mahdollistaa tämän ilmiön kvanttihiykkastwn lomittumusen ja limittymisen myötä.

Tuossa nyt ei ollut sanaa
kronos eikä kairos.

Mutta selvät ajanjaksot siinä on.
Päivä ja Vuosi.

Tuo sanonta oli ihan tunnettu
jo varhaisina aikoina juutalaisuudessa
ja löytyy VT:n puoleltakin (Ps 90:4).

Tuon sanonnan taustalla oli ymmärrys,
jonka mukaan tämä
meidän maailmamme aika
käsittäisi seitsemän päivää,
joista jokainen on
tuhannen vuoden pituinen.

Ja mainittuaan tuon
Pietari käy läpi tuossa luvussa
nuo seitsemän päivää
eli seitsemän millenniumia
järjestyksessään.

Viimeiset päivät (2 Piet 3)

Pietari (2 Piet 3:8) kirjoitti:
Mutta tämä yksi älköön olko
teiltä, rakkaani, salassa,
että yksi päivä on
Herran edessä kuin tuhat vuotta
ja tuhat vuotta
kuin yksi päivä.

Tämä on selvääkin selvempi kuvaus kvanttifysiikan hiukkasten lomittumisesta ja limittymisestä, muodostaen mysteerin nimeltä aika.

Antaisitko yhden Sanan kohdan,
vaikkapa kronoksesta,
joka valaisee avauksessa esiin tuotua.

Keskustelen Chroksesta ( Kronos) mutta siihen liittyy myös Kairos


https://tieku.fi/teknologia/aika-7-fakt ... tuvuudesta


https://fi.wikipedia.org/wiki/Lomittuminen

https://www.astro.fi/forum/index.php?topic=75771.0


https://www.is.fi/ulkomaat/art-2000009430742.html

Keskustelemmeko nyt
sanasta (UT)
kairos vai kronos?

Monella uskovallakin on väärä käsitys ajasta. Aika ei ole lineaarinen jana jossa on alku ja loppu.
Aika on suljettu silmukka. Jumala näkee kerralla koko silmukan ja kaikki kohdat siinä.
Tästä silmukasta, nimeltä aika, vapauttaa vain ylösnousemus.

Aika on sidottu tähän meidän ulottuvuuteen ja se on suljettu silmukka, jossa alpha ja omega, eli alku ja loppu nähdään Jumalan ulottuvuudessa jo heti. Myös kaikki siltä väliltä nähdään kerralla, eli kaikki alun ja lopun väliltä.

Mikään ei yllätä Jumalaa, mikään ei ole Häneltä salassa, ei menneisyys eikä tulevaisuus.

Valinnanvapaus on aito, mutta kaikki valinnat ja kaikkien valinnat alun ja lopun välillä on jo etukäteen nähty. Jumala on nähnyt kaiken ja näkee kaiken paikanpäällä ja etukäteen.